Trabalhos de grupo 2026 - 10B

 

Temas problemas do mundo contemporâneo:

Os textos de referência para o trabalho estão no Teams ou na Reprografia da Escola, o tema da Guerra está no manual escolar. 

Os diapositivos de todos os trabalhos devem ser enviados até dia 7 de maio para o endereço:

helena.serrao@aepa.pt

A apresentação oral do tema 1 e 2 será no dia 7 de maio

Tema 3, 4 e 5 dia 14 de maio

Tema 6 dia 19 de maio

Tema 1.

A pobreza como um problema moral. Será a pobreza um problema moral?

Grupo: Mariana, Eva Costa, Rafaela e Leanísia

Manual “A arte de pensar” Da página 169 à página 181 nos ficheiros do Teams

GUIÃO: Explicar o problema. Apresentar duas  teses e argumentos sobre o problema. Problematizar a partir do estudo de um caso de pobreza absoluta.Tomar uma posição fundamentada.

Apresentação com diapositivo - dia 7 de maio

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Tema 2

Os problemas de género: A violência sobre as mulheres será um problema cultural?

Grupo: Ana, Carlota e Mel

GUIÃO: Ler e resumir a informação relevante dos textos.Partir de um estudo de um caso. Problematizar. Tomar posição fundamentada sobre a questão.Argumentar a favor da sua posição apresentando também uma objeção.

Apresentação dia 7 de maio

Textos na reprografia

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TEMA 3.

O problema da morte assistida. Será eticamente correto legalizar a eutanásia?

Grupo: Francisco, Rebeca e Tiago

GUIÃO: Explicar qual é o problema. Explicar as várias formas de eutanásia. Retirar as teses principais dos textos dados. Estudar um caso.Tomar uma posição fundamentada com argumentos.

Apresentação com diapositivos dia 14 de maio

Textos de referência nos Ficheiros do Teams  

 

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Tema 4.

O Terrorismo e o choque de culturas. O terrorismo será um problema religioso?

Grupo: António, Daniel e Diana.

GUIÃO: Explicar o conceito de terrorismo. Resumir o texto dado.  Partir de um estudo de caso.Tomar uma posição, argumentar a favor da sua posição e colocar objeções à sua posição.

Apresentação  dia 14 de maio

Textos:  Capítulo 3 da obra de Slavoj Zizek, Violência - nos Ficheiros do Teams

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Tema 5.

O problema da guerra. Será a guerra justificável? A violação dos direitos humanos por causa da guerra será de algum modo, justificável?

Grupo: Diogo, Gonçalo, Sebastião e Vicente

GUIÃO: Explicar o conceito de Guerra. Apresentar alternativas de resposta ao problema com teses e argumentos. Estudar um caso concreto. Tomar uma posição, argumentar a favor da sua posição e colocar também objeções.

Apresentação dia 1 ou 2 de maio

Textos do manual de Filosofia”Agora”- pág.240 à pág. 260

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Tema 6

Cidadania e participação política. Haverá casos em que é moralmente aceitável desobedecer à lei?

O caso de Rosa Parks.

Grupo:Carolina, Eduarda e Eva Ascensio

GUIÃO: Explicar o problema. Resumir os textos dados com alternativas de resposta ao problema.Partir de um estudo de um caso. Tomar posição fundamentada com argumentos e também colocar objeções à sua posição.

Apresentação dia 19 de maio

Textos na reprografia.

Critérios de avaliação:

 Diapositivo: 

1. Explicar bem os conceitos em causa. (30)

 2. Analisar corretamente os textos filosóficos e outros. (20)

 3. Escolher um bom caso e problematizar. (20)

4. Fundamentar as posições apresentadas com bons argumentos e apresentar pelo menos uma objeção (exemplos/factos ou razões) (30)

5. Comunicação oral: mostrar uma boa assimilação da informação e um bom domínio do tema . Sem leitura. Capacidade de gerar diálogo. (100)

 

Texto para resumo Rafaela 10B

Stuart Mill, 1806/1873

O que é a felicidade?

Mill tem uma perspectiva hedonista de felicidade. Segundo esta perspectiva, a felicidade consiste no prazer e na ausência de dor. O prazer pode ser mais ou menos intenso e mais ou menos duradouro. Mas a novidade de Mill está em dizer que há prazeres superiores e inferiores, o que significa que há prazeres intrinsecamente melhores do que outros. Mas o que quer isto dizer? Simplesmente que há prazeres que têm mais valor do que outros devido à sua natureza. Mill defende que os tipos de prazer que têm mais valor são os prazeres do pensamento, sentimento e imaginação; tais prazeres resultam da experiência de apreciar a beleza, a verdade, o amor, a liberdade, o conhecimento, a criação artística. Qualquer prazer destes terá mais valor e fará as pessoas mais felizes do que a maior quantidade imaginável de prazeres inferiores. Quais são os prazeres inferiores? Os prazeres ligados às necessidades físicas, como beber, comer e sexo.

Diz-se que o hedonismo de Mill é sofisticado por ter em conta a qualidade dos prazeres na promoção da felicidade para o maior número; a consequência disso é deixar em segundo plano a ideia de que o prazer é algo que tem uma quantidade que se pode medir meramente em termos de duração e intensidade. É a qualidade do prazer que é relevante e decisiva. Daí Mill dizer que é preferível ser um “Sócrates insatisfeito a um tolo satisfeito”. Sócrates é capaz de prazeres elevados e prazeres baixos e escolheu os primeiros; o tolo só é capaz de prazeres baixos e está limitado a uma vida sem qualidade.

 Mas será que é realmente preferível ser um “Sócrates insatisfeito”? Mill afirma que, se fizéssemos a pergunta às pessoas com experiência destes dois tipos de prazer, elas responderiam que os prazeres elevados produzem mais felicidade que os prazeres baixos. Todas fariam a escolha de Sócrates.

Há filósofos que consideram a distinção entre prazeres inferiores e superiores incompatível com o hedonismo. Se, como afirma o hedonismo, uma experiência vale mais do que outra apenas em virtude de ser mais aprazível, ao aumentarmos progressivamente a aprazibilidade do prazer inferior, chegaremos a um ponto em que este pesará mais do que um prazer superior na balança dos prazeres; e nesse caso, se quisermos manter o hedonismo, a distinção entre prazeres inferiores e superiores deixará de fazer sentido e terá de ser abandonada. Convido-te a imaginar que resposta poderá ser dada a esta objecção em defesa da ética de Mill.

Faustino Vaz
Retirado DAQUI